Friday, March 14, 2025
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बंधनों को तोड़ती आदिवासी महिला | नवीनतम समाचार भारत


भुवनेश्वर दशकों से, मलकानगिरी के घने जंगलों से एकमात्र खबर माओवादियों और पुलिस और आदिवासी लोगों के बीच मुठभेड़ों के बारे में आ रही थी, जो अंततः मारे गए। इस सुदूर ओडिशा जिले में, साक्षरता दर कम थी और स्वास्थ्य देखभाल न के बराबर थी, जिससे महिला निवासियों का जीवन विशेष रूप से अनिश्चित हो गया था। ऐसा लग रहा था कि कुछ भी नहीं बदलेगा।

जयंती बुरुदा ने लगभग छह महीने तक एक मुख्य धारा के ओडिशा टीवी चैनल में काम किया, लेकिन उन्हें एहसास हुआ कि मल्कानगिरी या आदिवासियों की कहानियों के लिए कोई भूख नहीं है। (एचटी फोटो)

जयंती बुरूदा के पास कुछ भी नहीं था। बड़ी होने पर, आदिवासी महिला ने देखा कि जिले में केवल पत्रकार ही लोग थे जिन्हें अधिकारी गंभीरता से लेते थे, लेकिन उनके समुदाय के किसी भी व्यक्ति के पास कभी भी अपनी आवाज उठाने की शक्ति नहीं थी।

“मेरे गांव या जनजाति में कोई भी पत्रकार नहीं रहा है। मेरे पिता को यह पसंद नहीं आया जब मैंने उनसे कहा कि मैं ऐसा बनना चाहता हूं। लेकिन मुझे एहसास हुआ कि जब पत्रकार सवाल पूछते हैं तो अधिकारी सुनते हैं, और मुझे पता था कि यह सुनने का सबसे अच्छा तरीका है, ”बुरुदा ने कहा।

आज, कोया जनजाति की 35 वर्षीय महिला भारत की मुट्ठी भर आदिवासी महिला पत्रकारों में से एक है। वह अकेली भी है जो कोई बोलती है, जो उसकी छोटी जनजाति की भाषा है, जिनकी संख्या केवल 140,000 है।

मलकानगिरी के सेरपल्ली गांव में 11 बच्चों वाले परिवार में जन्मी बुरुदा अपने परिवार को लकड़ी इकट्ठा करने, गाय चराने और महुआ के फूल तोड़ने में मदद करते हुए बड़ी हुईं, जब तक कि उन्होंने अपनी बहनों के साथ एक स्थानीय स्कूल में दाखिला नहीं ले लिया। मलकानगिरी शहर में अपनी स्नातक की पढ़ाई पूरी करने के बाद, उन्होंने 2014 में पत्रकारिता में स्नातकोत्तर की डिग्री हासिल करने के लिए सामाजिक और पारिवारिक निंदा से संघर्ष किया।

उन्होंने लगभग छह महीने तक एक मुख्य धारा के ओडिशा टीवी चैनल में काम किया लेकिन उन्हें एहसास हुआ कि मल्कानगिरी या आदिवासियों की कहानियों के लिए कोई भूख नहीं है। उन्होंने कहा, “उनके लिए मलकानगिरी की चर्चा केवल माओवादी-संबंधित कहानियों के लिए की जाएगी।” कम वेतन और बिना किसी आउटलेट के संघर्ष करते हुए, उन्होंने एक छात्रवृत्ति के लिए आवेदन किया जिससे उन्हें अपना लैपटॉप और कैमरा खरीदने में मदद मिली, जिससे उन्हें “अमा कहानी, अमा द्वार, अमा दर्द” टैगलाइन के साथ एक सोशल मीडिया-आधारित समाचार मंच, जंगल रानी शुरू करने में मदद मिली। हमारी कहानी, हमारे द्वारा, हमारे लिए)। जंगल रानी के सब्सक्राइबर लगभग 150 हैं, लेकिन बुरुडा को पता है कि इस प्लेटफॉर्म का भविष्य उज्ज्वल है। पिछले साल, उन्होंने फोर्ब्स इंडिया डब्ल्यू-पॉवर सूची में जगह बनाई, जिसमें देश की 23 स्व-निर्मित महिलाएं शामिल हैं।

पैसे की अभी भी तंगी है और सोशल मीडिया आउटलेट्स से भुगतान उदासीन है; साथ ही, गुरिल्ला लड़ाकों और राज्य बलों द्वारा तबाह किए गए क्षेत्र में हमेशा सुरक्षा संबंधी चिंताएँ बनी रहती हैं। “एक महिला पत्रकार के रूप में, फ़ील्ड में घंटों बिताना और फिर शाम से पहले घर लौटने की चिंता करना कठिन होता है। इसलिए अगर मुझे वापस लड़ने की जरूरत पड़ी तो मैंने मार्शल आर्ट की शिक्षा ली है,” उसने कहा।

बुरुदा ने मलकानगिरी की 50 से अधिक आदिवासी महिलाओं को प्रशिक्षित किया है जो स्क्रिप्ट लिखती हैं, फील्ड रिपोर्ट तैयार करती हैं और मोबाइल फोन का उपयोग करके वीडियो शूट और संपादित करती हैं – यह सब उस जनजाति में होता है जिसकी साक्षरता दर 2011 की जनगणना में 11% थी। रिपोर्टिंग; यह लचीलेपन और प्रतिनिधित्व की लड़ाई का प्रमाण है, ”वरिष्ठ ओडिया पत्रकार सारदा लहंगीर ने कहा।



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