कथित तौर पर “समाधि” (दफनाने) के माध्यम से हुई एक व्यक्ति की मौत के संबंध में स्थानीय निवासियों द्वारा संदेह उठाए जाने के बाद, केरल के नेय्याट्टिनकारा में पुलिस ने मृतक के अवशेषों को निकालने के लिए जिला कलेक्टर की मंजूरी मांगी है। मामले से अवगत एक पुलिस अधिकारी ने रविवार को बताया कि उनके दो बेटों ने उनकी “आखिरी इच्छा” के अनुसार उनके शरीर को एक कब्र जैसी संरचना के नीचे दफना दिया था।
यह घटना तब सामने आई जब कावुविलकम के स्थानीय निवासियों ने एक दीवार पर एक पोस्टर देखा, जिसमें लिखा था कि उनके परिवार के मंदिर के स्वयंभू “आचार्य गुरु” गोपन ने 9 जनवरी को अपने घर के बगल में एक पेड़ के नीचे “समाधि” प्राप्त की थी। हिंदू और बौद्ध मान्यताओं के अनुसार “समाधि” का अर्थ “आध्यात्मिक मुक्ति” प्राप्त करना है और इस मामले में, ध्यान के माध्यम से मृत्यु।
गोपन के छोटे बेटे राजसेनन ने मीडिया और स्थानीय निवासियों को बताया कि उनके पिता, पारिवारिक मंदिर के मुख्य पुजारी, उनकी उपस्थिति में पेड़ के नीचे मर गए और उनकी अंतिम इच्छा के बाद, उन्होंने और उनके बड़े भाई ने अवशेषों पर एक कब्र जैसी संरचना का निर्माण किया। .
राजासेनन के दावों पर संदेह होने पर स्थानीय निवासियों ने नेय्याट्टिनकारा पुलिस को सूचित किया, जिनके अधिकारियों ने घटनास्थल का दौरा किया और परिवार से विस्तृत बयान लिए।
एक अधिकारी ने कहा, “हमने गुमशुदगी का मामला दर्ज किया है और परिवार से बयान लिया है। हमने जिला कलेक्टर से कब्र हटाने और अवशेष निकालने के लिए उनकी मंजूरी मांगी है। मौत के कारण की पुष्टि के लिए शव परीक्षण करना होगा।”
राजसेनन, जो मंदिर में पूजा भी करते हैं, ने मीडिया को बताया कि उनके पिता “उनकी मृत्यु की आशंका” के कारण महीनों पहले कन्याकुमारी से पत्थर की शिलाएँ लाए थे और उन्होंने अपनी मान्यताओं के अनुसार “समाधि के माध्यम से” मरने का विकल्प चुना था।
“9 जनवरी को, मंदिर में पूजा करने के बाद, मेरे पिता ने मुझे और परिवार को सूचित किया कि यह उनकी ‘समाधि’ का समय है। वह पेड़ के पास गए, उसके नीचे ‘पद्मासन’ मुद्रा में बैठे, मुझे आशीर्वाद दिया और सर्वोच्च चेतना में विलीन हो गए। किसी को भी व्यक्तिगत रूप से समाधि का गवाह नहीं बनना चाहिए। फिर मैंने और मेरे भाई ने विस्तृत अनुष्ठान किया, जो लगभग 10 घंटे तक चला। मैंने कोई गलत काम नहीं किया है.”
वहीं, स्थानीय लोग स्पष्टीकरण से संतुष्ट नहीं थे और उन्होंने किसी व्यक्ति की मृत्यु को प्रमाणित करने के लिए डॉक्टर की आवश्यकता पर बल दिया। उन्होंने यह भी दावा किया कि गोपन पिछले दो वर्षों से बेहद बीमार था और वह अपने आप पेड़ तक नहीं जा सकता था।
एक पड़ोसी विश्वम्भरन ने कहा कि उसने अक्सर गोपन और उसके दो बेटों के बीच बहस सुनी है।
“मैंने अक्सर उन्हें लड़ते हुए सुना है। साथ ही वह पिछले दो साल से काफी बीमार भी थे. मुझे विश्वास नहीं होता जब बेटा कहता है कि उसके पिता अपने आप चले और मर गए। इसके पीछे एक रहस्य है,” उन्होंने कहा।
